“在千年石像的凝视里

触摸非遗的温度”

< 暑期三下乡社会实践活动实况 >

当车轮碾过乡间小路，扬起的尘土里仿佛都藏着故事——这个夏天，广东白云学院传媒学院艺心相传社会实践队的三下乡队伍走进雷州，赴一场与“石狗”的千年之约。

一、石狗不语，却藏着千年密码

石狗——“雷州文化活化石”

雷州石狗堪称雷州半岛民间雕刻艺术的瑰宝。作为当地特有的文化符号，其造型极为丰富，每一尊石狗都有独特的神态。在雷州的历史长河中，石狗承载着驱邪祈福、守护家园的厚重文化内涵。它的起源可追溯至远古时期，被誉为 “雷州文化的活化石” ，具有不可估量的历史与精神价值。

“这尊‘文相狗’是明代的，你看它耳朵耷拉，眼神温和，以前是守在祠堂里的；那尊‘武相狗’爪子锋利，是护佑村落平安的……”跟着当地老艺人的讲解，我们才读懂石狗身上的“密码”：造型里藏着雷州人对风调雨顺的祈愿，雕刻技法中凝结着先民与自然共生的哲学。

与匠人对话：让老手艺活在当下

在非遗工坊里，我们见到了石狗雕刻传承人。凿子与石头碰撞的“叮当”声，是最古老的“创作BGM”。老师傅说：“以前石狗是‘守护神’，现在要让它成为‘文化使者’。

我们跟着学握凿子，才发现看似简单的线条，每一笔都要兼顾传统形制与现代审美。有队员突发奇想：“能不能把石狗元素画成表情包？”老师傅笑着点头：“只要能让更多人知道它，怎么都行！”

二、以多样形式传播雷州非遗

当我亲手凿下第一锤

通过“三下乡”，我们将先进的知识与理念带到乡村，助力乡村振兴发展。非遗”是博物馆里的标签，亲手握过凿子才懂：老艺人手掌的老茧不是摆设，是几十年重复同一个动作磨出来的；石狗身上的纹路也不是随便刻的，哪道该深、哪道要浅，全靠手感“拿捏”。我们跟着学刻最简单的“元宝耳”，十个人刻出十个样，老师傅三两下修修改改，石头瞬间就“活”了。这才明白，所谓传承，是手艺里的门道，更是一代代人攒下的“手感记忆”。

直播——把镜头对准雷州石狗

对“石狗”来说，直播是一次“身份转换”——它不再只是村口沉默的石头，而是被多人认真注视过的“文化符号”。有人记住了它嘴角的弧度，有人好奇它爪子下的纹样，这种“被看见”，本身就是对非遗最好的尊重。

而对我们来说，直播是一堂“实践课”——原来传播非遗不用端着架子，只要蹲在石头旁唠家常、让老艺人敲着凿子当背景音，反而更打动人。我们用最简单质朴的语言介绍，只是把石狗的真实模样、村里的真实故事搬上屏幕，却让更多人明白：非遗不是博物馆里的老物件，是活在乡土里的烟火气。

文创IP设计创新是新一代人的“鬼点子”

雷州石狗画成插画时，没想过这几笔线条能有多大力量，直到看见村里孩子把石狗插画贴在课本上，外地网友用插画做了手机壁纸——才懂，插画给非遗传播搭了座“软桥”，让“老古董”变得“可亲近”。

石狗身上的斑驳纹路、古老寓意，对年轻人来说可能有点“距离感”。但当它变成插画里圆滚滚的样子，嘴角带点俏皮弧度，甚至穿上现代T恤、举着小旗子时，突然就从“村口的老石头”变成了“能打招呼的朋友”。有队员把插画印成贴纸，孩子们抢着要，说“原来石狗这么可爱”。这种“去严肃化”的表达，让非遗先“被喜欢”，才能“被了解”。

也给文化找个“流动的载体”一尊石狗只能守在一个村口，但插画可以跟着手机、书本、文创品“走出去”。我们把石狗插画做成了表情包，上线后被转发了2000多次；“让每个人都知道咱雷州有石狗”。插画就像给非遗安了“小翅膀”，不用受时空限制，就能飞到更多人眼前。

这几笔线条，其实是在给传统与现代搭座桥，让老文化能被更多人“看见、喜欢、带走”。

三、本次“小我融入大我，青春献给祖国”社会实践总结

这趟雷州三下乡，像一场奇妙的“双向滋养”：我们带着镜头和画笔走近石狗非遗，让更多人看见它的厚重；而它，也用乡土的质朴和文化的重量，给了我们一场实打实的“成长课”。

非遗成了“成长催化剂”，学生们带回的不止是经历。有人说“三下乡是给学生一个锻炼的借口”，但在雷州，我们真切感受到：当学生们扛着设备走访手工作坊时，当他们为了让石狗被看见而埋头苦干，当他们在我们的笑容里找到价值——这种“被需要”的感觉，比任何奖状都更能激发责任感。

就像有队员在总结里写的：“以前觉得‘保护非遗’是句口号，现在才懂，它藏在我们每一次认真的采访里，每一笔用心的插画里，甚至藏在被石屑磨红的手心里。”

这趟旅程，非遗让更多人看见雷州，而雷州的土地和文化，也让学生们看见自己——原来课本里的“担当”“实践”，真的能在乡土里生根发芽，长成更结实的模样。

这趟旅程，广东白云学院传媒学院艺心相传社会实践团队让更多人看见雷州，而雷州的土地和文化，也让学生们看见自己——原来课本里的“担当”“实践”，真的能在乡土里生根发芽，长成更结实的模样。（文案/传媒学院 杨永桦）